把美术创作写到民族复兴的历史上｜李毅军专访

qifei168 2024-10-03 百科 15 次浏览 0个评论

把美术创作写到民族复兴的历史上

李毅军

李毅军,中国美术家协会会员,一级美术师,河北美术学院教授,河北省高等学校任职资格评审会评委。浙江国际美术交流协会理事、浙江中国人物画研究会理事,平阳美术家协会名誉主席。1962年8月出生,浙江平阳人。毕业于浙江美术学院(现中国美术学院),师从中国人物画大师吴山明先生。

民族复兴的美术力量

北京创荣时代艺术中心姚岚:“天性”和“规矩”,对艺术来说,是缺一不可的,您觉得作为一名艺术家二者哪个重要?您是怎样认为这句话的?

李毅军:“天性”是人与生俱来的一种生理与心理需求的表现。“规矩”,是人们约定俗成的伦理规范。只有遵守了“规矩”,才能融入社会,在社会上立足。而“天性”,让索然无味的规矩有了活力,有了温情。所以说,“天性”和“规矩”是缺一不可的。艺术家在经过长期的技法磨炼,建立起绘画的“规矩”后,要非常注意表达自己的“天性”。把自己的所思、所想、所爱、所恨付诸笔端,才能画出符合审美规范又有个性的作品。

北京创荣时代艺术中心姚岚:李老师,您的作品《甘庄三兄弟》《责任》《井口》等以矿工作为您的创作对象,您的这一创作与您的经历有什么样的关联呢?李毅军:第一次到煤矿体验生活,矿工的形象就深深地打动了我。那厚重的轮廓,坚定的眼神,黝黑的脸庞,粗壮的大手,工作服上的煤灰,反卷高帮的雨鞋……所有的细节都在讲述着一个个动人的故事。艺术家应该有社会责任感,要用手中的画笔描绘这个时代,记录正能量,记录典型人群的状态。矿工,正是这个时代最有代表性的一群人。我从2008年开始画矿工,至今已经有16个年头了。在这16年里,我几乎每年都到煤矿体验生活,与矿工交朋友,见证矿山的变化。矿工给我的感觉,是阳光,是向上,顾大局,有当担。和他们相处,有一种莫名的信赖。今年我到山西白芦煤矿写生,这种感觉更加强烈。白芦矿掘进二队的队长是退伍军人,这个队也特别有战斗力,有什么困难找掘进二队,一定迎刃而解。掘进二队有一个班长叫徐华军,四川人,是四个孩子的爸爸,他说:我们国家建设需要能源,我们矿工苦点累点没啥。况且我们在一线的工资比较高,靠自己力气赚来的钱,用着心里踏实。在白芦煤矿,我体会到了中国工人阶级作为最先进阶级的含义。

五号井口210x190cm

北京创荣时代艺术中心姚岚:中华民族的伟大复兴,必然要求中国文艺事业的崛起、美术事业的全面进步作为这一伟大事业中的实践者,您觉得美术、美育在这个过程中有着什么样的作用?

李毅军:艺术,有两种功能,一种是审美功能,一种是教化功能。好的艺术作品,不仅仅是给人以美的享受,还能振奋人心,激发人们奋发向上的精神。延安时期的木刻给我留下深刻的印象,那一批画家的作品。真正担负起了拯救民族危亡的重任,鼓励国人坚定斗志,奋勇杀敌。到现在看到这批作品,还让人心潮澎湃。在中华民族伟大复兴的过程中,画家应该担负起应有的历史责任,为伟大的时代讴歌,为民族崛起鼓劲,为先进典型立传。

北京创荣时代艺术中心姚岚:以人民为中心,立中国精神之魂、兴文化自信之风、扎时代生活之根,应该成为社会主义美术事业的根与魂,您是如何理解?您又是如何在自己的创作实践中体现“深入生活,扎根人民”的?

李毅军:生活是艺术的源泉。艺术家在生活中获得的第一感受,决定了艺术家创作情感的抒发,决定了美术作品的品格。在现场,你才能感觉到微风吹过的漪澜,才能体会回眸一笑的含义。艺术家只有把心沉下去,才能把握住时代的脉搏,才能与时代同步,才能创作出情感真挚,能引起共鸣的艺术作品。

井口220cx200cm

北京创荣时代艺术中心姚岚:当前,艺术家处在文化全球化、艺术多元化的创作环境中,您现在如何看待当代艺术与中国传统文化之间的关系?

李毅军:我们经常说民族的就是世界的。在多元的文化背景下,有鲜明的特点,才能立足。现在的信息沟通非常便捷,各种观念各种流派,交流非常频繁,如果没有定力和判断力,很容易迷失方向。中华文化有5000年的历史,有高尚的审美观念和完整的审美标准,我们应该好好挖掘和整理优秀的中华文化传统,结合现代创作理念,打造有中华民族精神的艺术精品。

种海180x97cm

北京创荣时代艺术中心姚岚:您认为您当下的美术创作在主题、语言、观念等层面想要整体呈现出怎样的面貌或者变化?

李毅军:创作应该紧跟时代,贴近时代脉搏,表达时代的精神,坚持现实主义的创作手法,寻找最有代表性的新生事物和典型人群来进行描绘;用群众喜闻乐见的表现手法,讲好中国故事。在继承优秀传统的基础上吸收各种有益的营养,发挥绘画的本体语言,努力让作品既平易近人又有学术高度。整理提炼创作素材,强化艺术感受,充实自己的创作体验,让作品更加有力量,更加深刻,更加有意味,更加有时代的特征。